X
تبلیغات
کد لوگوهای سه گوشه
بزوجیق

بزوجیق

بزوجیق کاپ قهرمانی را بالای سر برد.!


"بزوجیق قهرمان شانزدهمین دوره مسابقات فوتبال جام شهدای روستای سعادتلو و روستاهای همجوار شد."


فوتبال! ؛ بیشتر علاقه مندان به این ورزش ، تجسم ذهنیشان از فوتبال را زمین های خاکی و تیم های محلی می دانند ، حتی فوتبالیست های معروف هم از زمین های خاکی شروع کرده اند. ورزشی با بیشترین طرفدار در شهرها و دورافتاده ترین روستاها .

فوتبال بزوجیق تنها در زمین خاکی خلاصه نمی شود ، برف روبی زمین فوتبال در زمستان و بازی روی یخ برف نشسته برکه ، تنها گوشه ای از علاقه جوانان بزوجیق به فوتبال در کنار ورزش شنا و والیبال است.بازیهای تدارکاتی دوستانه با روستاهای همجوار و در نهایت شرکت در جام نوروز روستای سعادتلو .

امسال بزوجیق در قالب دو تیم "الف" و "ب" در این مسابقات حضور یافت ، تیم "ب"  در مرحله گروهی از دور مسابقات کنار رفت ، اما

تیم "الف" با حضوری قدرتمند به عنوان سرگروه به مرحله یک هشتم نهایی صعود کرد ،

این تیم در گروه خود با تیم های قزللو ، برده ، دربند و مهره دار هم گروه بود :

بزوجیق الف 5 - مهره دار 1

بزوجیق الف 7 - برده  3

بزوجیق الف 1 - قزللو  1

بزوجیق الف 4 - دربند 0


مرحله 1/8 نهایی :

بزوجیق الف 6 - دوشر 0


1/4 نهایی :

بزوجیق الف 4 - شهید ابراهیم نژاد سعادتلو 3


و بالاخره در فینال با انجام یک بازی زیبا توانست با نتیجه 4 بر 2 قزللو را مغلوب کرده و کاپ قهرمانی را بالای سر ببرد.


 " کسب مقام نخست مسابقات فوتبال توسط جوانان پر تلاش بزوجیقی مبارک باد ، به امید ادامه روند این پیروزی ها و سربلندی ورزش بزوجیق "



view OriGinal



برچسب‌ها: تیم فوتبال روستای بزوجیق, قهرمان مسابقات فوتبال, ورزش بزوجیق, bezujiq, فوتبول
+ نوشته شده در  یکشنبه 17 فروردین1393ساعت 0:59 AM  توسط حسین طاهری  | 

کاماه

کاماه :

بزوجیقین بیر آیری گؤرمئلی یئرلرینن دی کئ قطرداش دان بیراز آرالی دی.

view 0riginal


برچسب‌ها: بزوجیق کندی, بزوجیقین گؤرمئلی یئرلری, کاماه, روستای بزوجیق, bezujiq
+ نوشته شده در  دوشنبه 5 اسفند1392ساعت 1:26 PM  توسط حسین طاهری  | 

بزوجیق حاققیندا بیر نئچه شعر...

چوخ گوزلدی بزوجیقین گولّری
تمام دوزدی گزملیدی چوللّری
چوخ شیریندی میلتینین دیلری
                                           اما حیف آداملاری کاسبدی
                                           کندی گویوپ شهر لره قاچیپدی
.
.
.
.
آی قورو گل قرخ آدیمین دوزونده
سولار قینر قاسم دره گوزونده
اوردکلرون اوزر سویون اوزونده
                                           گلین قیزلار اوردا یووار ترنی
                                           خوش گوررسن تره لری درنی
آی کت گلی گینه گلدیم یانووا
من قوربانام شادلیخ سوون جانووا
گوزلووا    ایگیدووا     خانووا
                                         سن بیر سویله یغیل سینلار گلسینلر
                                           بو وطنین بیر قدرینی بیلسینلر
آی بیزوجیق سن بیر گوزل کندیدون
ملتووین اورگینین بندیدون
آغزلاردا شکریدون قندیدون
                                         ندن اولدی بیردن سنی آتدیلار
                                         کوچلرینی بوردان دوروب چاتدیلار
گل بیزوجیق کچنلردن دانیشاخ
غم غصه دن بیر اود توتیپ آلیشاخ
آیریلمیاخ چوخ چتیندی قاریشاخ
                                         من قوربانام توپراغووا داشووا
                                         سن بیر سویله نلر گلمیش باشووا
سویله گوروم نیه خراب قالیبسان
نه حقدی بو میلتدن آلیپسان
کلانترلر   خانلار یولا سالیپسان
                                         دانیش گوریم نه سوزون وار الره
                                         غربت یرده داغیلیپلار چولره
گلدیم سنن بیر دردی دل ایلیم
کچنلردن بیر سوز آچیپ سویلیم
غم آتینی قووام بوردا پیلیم
                                         گوردیم سنن دانیشمیام یاخشی دی

                                         بویوک غمه قاریشمیام یاخشی دی


شعر از :" آقای حسین زندیه "


برچسب‌ها: بزوجیق حاققیندا بیر نئچه شعر, بزوجیق کندی, تورکی شعر, حسین زندیه
+ نوشته شده در  یکشنبه 13 بهمن1392ساعت 1:56 AM  توسط حسین طاهری  | 

قیش و کورد اوغلی

زمستان را میتوان از جمله فصل هایی دانست که در میان مردمان آذربایجان دارای فرهنگی غنی بوده و هر چه در طول زمان به عقب برگردیم ، آثار این فولکلور (فرهنگ در زبان تورکی) بیشتر نمایان خواهد شد.

با این که پیشرفت در حوزه زندگی بشر باعث نابودی و یا کاسته شدن از اعتبار و اهمیت این فرهنگ غنی شده ، اما باز هستند مردمانی که هیچ خللی در فرهنگشان نیست.

زمستان فصلی که برف و سرما آمدنش را مژده می دهند. فصلی که با عبور از شب یلدا (چیلله گئجسی) یا همان شب چله آغاز می شود و در مناطق ما به سه قسمت تقسیم می شود : بویوک چیلله (چله بزرگ) که شامل چهل روز اول زمستان ، کیچیک چیلله (چله کوچک ) بیست روز آخر بهمن و بایرام آیی (ماه عید) که ماه اسفند را شامل میگردد.

اما از آداب و رسومی که از زمستان تداعی میابد میتوان افسانه ها یا داستان های مرسوم آذربایجان را ذکر کرد. یکی از این افسانه ها افسانه کورد اوغلی می باشد که در زیر خلاصه ای از آن نقل میگردد.

افسانه ها و داستان های کهن در ادوار گذشته پای کرسی و با شور و علاقه ی خاصی دنبال میشد.

با شروع فصل اسفند یا همان بایرام آیی میگویند زمین نفس میکشد و بوی بهار از نظر خیلی از مردم به مشام میرسد . افسانه ای است که میگویند در روز آخر بهمن ماه مردی به اسم کورد اوغلی که برای تامین مواد غذایی راهی شهر شده بود در راه برگشت به روستا در کولاک گیر میافتد ، وقتی میبیند راه را گم کرده و چاره ای ندارد ، پناه گاهی از برف و وسایل همراهش درست میکند و در آنجا پناه میگیرد ، از قرار معلوم از وسایلی که به همراه داشته مقدار زیادش سنجد بوده ، روز ها میگذرد و از وی خبری نمیشود. تا اینکه در روز آخر زمستان وقتی بیشتر برف ها آب شده اند مردم شروع به جستجوی جسدش می کنند ، اما بر خلاف انتظار او را زنده میابند ، گویا او در همه این مدت با تغذیه از سنجد زنده مانده بود.

از نقطه به نقطه این افسانه ها می توان به سنگینی زمستان و سخت و مقاوم بودن مردمان آذربایجان پی برد

لازم به ذکر این که در آن دوران به دلیل نبود وسایل حمل و نقل بیشتر مردم با پای پیاده پس از طی ده ها کیلومتر برای تهیه غذا به شهر میرسیدند.


برچسب‌ها: قیش, کورد اوغلی, آذربایجان افساناسی, روستای بزوجیق, زمستان
+ نوشته شده در  یکشنبه 29 دی1392ساعت 9:1 PM  توسط حسین طاهری  | 

اوشودوم ها اوشودوم

شعر                                            (ترجمه فارسی)

اوشودوم ها اوشودوم         /             چائیدم ها چائیدم

داغدان آلما داشیدیم            /           از كوه سیب پائین آوردم

آلماجیغیمی آلدیلار              /         سیب كوچكم را پس گرفتند

منه ظولوم سالدیلار            /            به من ظلم كردند

من ظولومدان بئزارام            /          من از ظلم بیزارم

درین قویی قازارام                /         چاهی عمیق می‌كنم

درین قویی بئش گئچی           /         چاه عمیق و پنج بزغاله

هانی بونون اركجی؟             /          اركج كجاست(!؟)

اركج قازاندا قینر                  /         اركج در دیگ می‌جوشد

قنبر یانیندا اوینار                 /          قنبر در كنار او می‌رقصد

قنبر گئتدی اودونا                /          قنبر پی هیزم رفت

قارقی باتدی بودونا              /          تیر به رانش فرو رفت

قارقی دگیل قمیشدی          /            تیر نیست بلكه نی است

بئش بارماقی گوموشدی      /             پنج انگشت او از نقره است

گوموشی وئردیم تاتا            /           نقره را به تات دادم

تات منه داری وئردی             /         تات به من ارزن داد

دارینی سپدیم قوشا             /           ارزن را بمرغ دادم یا پاشیدم

قوش منه قانات وئردی         /           مرغ به من بال داد

قاناتلاندیم اوچماغا              /          بال زدم پرواز كنم

حق قاپوسین آچماغا           /           بابا حق را باز كنم

حق قاپوسو كلیددی            /           باب حق بسته با كلید است

كلید ده‌وه بوینوندا               /          كلید در گردن شتر است

ده‌وه گیلان یولوندا               /          شتر در راه گیلان است

گیلان یولی سربه سر          /            در سراسر راه گیلان

ایچینده میمون گزه‌ر             /          میمون می‌گردد

میمونون بالالاری                 /          بچه‌های میمون

منی گؤردی آغلادی             /          تا مرا دیدند گریه كردند


منبع : آذربایجان ادبیاتی - اوشودوم ها اوشودوم


برچسب‌ها: اوشودوم ها اوشودوم, شعر ترکی
+ نوشته شده در  سه شنبه 26 آذر1392ساعت 5:3 PM  توسط حسین طاهری  | 

قار

بارش برف درچندین روز گذشته باعث مسدود شدن راه های ارتباطی روستا شده بود ، که دیروز با همت راهداری شهرستان هشترود تمامی راه ها بازگشایی شدند. سرمای حاصل از این برف روز دوشنه در لحضات بامداد به ۱۷-  درجه زیر صفر و دمای بیشینه آن در ظهر به ۹- الی ۱۰- درجه سنتی گراد رسید. در حال حاضر نیز هوا خیلی سرد (شاختا) است.

جزئیات بیشتر درباره آب و هوای بزوجیق را میتوانید در این لینک مشاهد کنید :

برای مشاهده کلیک کنید

 

برف یکی از چند پدیده طبیعی است که همواره به طبیعت زیبایی خاصی می بخشد ، این طبیعت در روستاها بیشتر به چشم می آید.

طبیعت زمستانی بزوجیق به قلم تصویر :

view Original

 

برای مشاهده تصاویر بیشتر به ادامه مطلب مراجعه کنید

 

 


برچسب‌ها: روستای بزوجیق, قار, طبیعت زمستانی, قیش تصویری, bezujiq
ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه 26 آذر1392ساعت 0:55 AM  توسط حسین طاهری  | 

صفحه مجازی روستای بزوجیق

" بزوجیق (سارای) کندیمیز "

 

بزوجیقین فــ*یــ*ســ*بـ*و*کدا آچیلمیش صایفاسین بو عنواندا گورَ بیلرسیز 

دوستلار گدیپ بو صایفادا و بو گوروپدا ایستیفادَجی آدی آچیب و یازیلارین بزوجیق حاققیندا یازا بیللر

ساغولون

 

گیریش ایچین تیکلَیین  (برای ورد کلیک کنید)


برچسب‌ها: روستای بزوجیق, bezujiq, صفحه مجازی روستای بزوجیق, بزوجیق, سارای
+ نوشته شده در  شنبه 23 آذر1392ساعت 1:59 PM  توسط حسین طاهری  | 

نبود امکانات در تالاب قوری گل و کت گولی(برکه) علت اصلی نبود بازدید کننده است!

مدیر جهادکشاورزی شهرستان هشترود گفت: درروستای بزوجیق تالاب قوریگل و کت گولی، از جاذبه های طبیعی مناسبی است که نبود امکانات سبب شده که بازدید کننده ای به این تالابها مراجعه نکنند.

 

 

view Original

روستای بزوجیق در40 کیلومتری شهرستان واقع و با720 هکتار اراضی زراعی که بصورت عمده به کشت گندم اختصاص دارد، در اقتصاد کشاورزی شهرستان ازجایگاه بالایی برخوردار است.
وی ادامه داد: درآمد مردم  این روستا از طریق کشاورزی بوده و بیشتر به کاشت گندم جو و نخود اشتغال دارند، در گذشته گندم با روش سنتی درو می شد و بهره برداران زحمات زیادی متحمل می شدند، ولی درحال حاضر با بودن جاده های بین مزارع و توسعه جاده های ارتباطی استفاده از کمباین در درو محصولات امکان پذیر و رواج یافته است.
وی افزود: درروستای بزوجیق تالاب قوریگل و کت گولی، از جاذبه های طبیعی مناسبی است که نبود امکانات سبب شده که بازدید کننده ای به این تالابها مراجعه نکرده و در کنارآن،برکه بزوجیق در نزدیکی روستا که در طول خشکسالی های پی در پی هیچگاه خشک نشده جلوه زیبایی به روستا بخشیده و نیازهای روستاییان را تا حد زیادی برآورده می کند. این برکه ماهی دار بوده و امکان پرورش ماهی درآن بصورت بالقوه ای مهیاست.
کریمی ادامه داد: این روستا درنزدیکی سدسهند قرارگرفته وبه این دلیل روستا را در بهترین موقعیت استان قرارداده و این مدیریت تلاش دارد با توسعه آموزش های ترویجی در بین بهره برداران، بخصوص بهره برداران بخش زراعی این روستا علاوه بر افزایش توان اقتصادی آنان وکمک به اقتصاد کشاورزی منطقه با زمینه سازی جهت افزایش امکانات زیر بنایی، از مهاجرت نیروی بالقوه توانمند در تولید بخش کشاورزی به سایر مناطق و شهرها جلوگیری کند.
روستای بزوجیق یکی از روستاهای شهرستان هشترود است که ازشمال با روستای دربنداز جنوب با روستای  کتله کمر، ازغرب باروستای ایده لو واز شرق باروستای قزللو همجوار ودرآمد مردم روستا از کشاورزی و کاشت گندم، جو و نخود تامین می شود. این روستا در میان سه رودخانه: قرانقو،آلمالوچای ودربند چای واقع و هر سه رودخانه درطول سال جریان دارند. در دهه 50 این روستا حدود220 خانوار را درخود جای داده بود که در اثر مهاجرت این تعداد به حدود60 خانوار تقلیل یافته است. حمایت جهادکشاورزی از تولیدات زراعی وباغی درسطح منطقه،رشد مهاجرت را به نحو ملموسی کاهش داده است.
منبع:روابط عمومی جهادکشاورزی هشترود

 با سپاس و تشکر فراوان از جناب کریمی به خاطر مطرح کردن چنین مشکلاتی.

لینک این خبردر خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)

لینک این خبر در پایگاه مرکزی خبری - تحلیلی آذری آنلاین

لینک این خبر در پایگاه اطلاع رسانی پیک هشترود


برچسب‌ها: روستای بزوجیق, مشکلات روستا, طبیعت دیدنی بزوجیق, قوری گل, کت گلی
+ نوشته شده در  پنجشنبه 14 آذر1392ساعت 8:47 PM  توسط حسین طاهری  | 

قار

"بسمه تعالی"

بارش برف که از بامداد امروز آغاز شده ، دشت و صحرای بزوجیق را سپید پوش کرده و باعث خوشحالی اهالی و مخصوصاً کشاورزان شده است.

برف روبی پشت بامها شروع شده ، بچه ها در کوچه ها مشغول برف بازی و ساختن آدم برفی اند.

اما زمستان و برف فقط اینها نیستند...

با اینکه برف فواید زیادی برای کشاورزی و تامین آب های زیرزمینی دارد ، در کنار این باعث سختی ها و رنج هایی نیز می شود. و نبود امکاناتی هم چون راه های دسترسی به شهر ها و خیلی مشکلات دیگر بر سختی های حاصل میافزاید.

در چنین شرایطی فقط همت و استقامت می خواهد تا بتوانی در مقابل سوز سرما و مشکلات دوام بیاوری. مردمان دیار آذربایجان به نوعی با سرما زیسته و سرشته اند ، شاید درک این جمله که بچه های ۱۲ ساله روستا باید در سوز سرمای صبحگاهی برای درس به شهر بروند از روی گفتن آسان باشد اما واقعاً همت می خواهد ، باید باشی و تجربه کنی تا بفهمی چه میکشند. همه زمستان یک طرف ، راه روستا طرف دیگر ، فکرش را بکن وضع راه آنقدر بد باشد ، که وقتی به راننده تاکسی زنگ میزنی تا برای بردن دانش آموزان به روستا بیاید وقتی اسم این چهار روستا ( بزوجیق،دربند،عرقطو،تمتراب ) را می شنود میگوید: شرمنده نمیتوانم ، ماشینم را تازه تعمیر کرده ام اگر بیایم باید ماشینم را دوباره به تعمیر گاه ببرم ، حال بحث هزینه اش به کنار !!

ما راه شن ریزی زیاد دیده ایم ، خاکی هم دیده ایم اما این راه در حال حاضر به هیچ کدام شبیه نیست ، فقط سنگ های بزرگ هستند و چاله چوله هایی که با هر بار بارش برف و باران بزرگ تر میشوند.

خلاصه اینکه وضع ، بسیار بد است . حال اینکه چه کسی می خواند و چه کسی عذاب وجدان میگیرد ، چه کسی پیگیر می شود و چه کسی فقط یک لحظه غم آلود میشود ، بماند.

یا حّق

تصاویر در ادامه مطلب...


برچسب‌ها: برف در وستا, قار, روستای بزوجیق, وضع راه های روستایی, تصاویر زمستان
ادامه مطلب
+ نوشته شده در  پنجشنبه 14 آذر1392ساعت 2:31 PM  توسط حسین طاهری  | 

تصاویر قدیمی سری 1

تصاویر قدیمی از یک عروسی در روستای بزوجیق ، سال ۱۳۵۴

view Original

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

http://s5.picofile.com/file/8102739234/4ax.jpg

view Original

با تشکر از آقای محمد شیرنیا به خاطر تصاویر ارسالی..

 

"هر گونه کوپی برداری از تصاویر و مطالب وبلاگ فقط در صورت درج منبع مجاز می باشد."


برچسب‌ها: تصاویر قدیمی, روستای بزوجیق, عکس تاریخی, تصاویر عروسی قدیمی, bezujiq
+ نوشته شده در  چهارشنبه 13 آذر1392ساعت 9:50 PM  توسط حسین طاهری  | 

تورکی اس ام اس

نـــــازنين‌ نــــــاز ائيله‌، هر بير نازه‌ بير جــــان‌ ايستـــه‌ مندن‌
جان‌ يارا قوربان‌ گره‌كدير جــــــاني‌ قوُربــــــان‌ ايستــــه‌ مندن‌
وار مگر عشق‌ عــــالمينده‌ يوْخ‌ دئمــــك‌ معشوقه‌، هــــرگــــز

جان‌ سنين‌دير، بـاش‌ سنين‌دير، نازلـي‌ جئيران‌ ، ايسته‌ مندن


بقیه در ادامه مطلب...


برچسب‌ها: تورکی اس ام اس
ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه 9 آذر1392ساعت 10:37 PM  توسط حسین طاهری  | 

تصاویر شهید عوض شیرنیا

تصاویر ارسالی توسط آقای محمد شیرنیا

مزار شهیدشیرنیا در گلزار شهدای امامزاده محمد(ده امام) پاکدشت می باشد


view Original

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

view Original

 

شهیدان از می توحید مستند / شهیدان سرخوش از جام الستند

نمردند و نمی میرند هرگز / شهیدان زنده ی جاوید هستند . . .

 

 


برچسب‌ها: روستای بزوجیق, شهید عوض شیرنیا
+ نوشته شده در  سه شنبه 5 آذر1392ساعت 1:14 PM  توسط حسین طاهری  | 

مراسم عزاداری ماه محرم در بزوجیق

محرم همواره در میان مردمان آذربایجان از جایگاه والایی برخوردار بوده است.

در روستای بزوجیق نیز این آیین هیچ گاه از چشم نیافتاده و هر سال بیشتر بر احترام و منزلت آن افزوده میشود. در کل هیئت های بزوجیق به دو دسته تقسیم میشوند ، بیشتر عزاداری ها در دو مسجد روستا برگزار می گردد مراسم شاخسی واخسی(شاه حسین وا حسین) بیشتر در شب ها و در دسته های منظم دو تایی که در روبروی هم دیگر قرار دارند ، انجام میگیرد مراسم زنجیر زنی و سینه زنی بیشتر در تاسوعا و عاشورا انجام میگیرد ، نذریها و قربانی کردن ها نیز از دیگر آیین های محرم و ارادت مردم به ائمه است البته شاخسی واخسی به صورت ایستاده نیز از صبح عاشورا شروع می شود بعد از آن هیئت ها در قالب صف های بزرگ به منزل افرادی که در سال حاضر از دنیا رفته اند می روند ، و بعد از ختم فاتحه برای تک تک خانواده های عزادار ، راهی قبرستان میشوند ، در طول راه زنجیر زنی تا قبرستان ادامه میابد و بعد از آن نوبت فاتحه برای اهل قبرستان میرسد. شاید مهمترین بخش و زیباترین آن ظهر عاشوراست ، اهالی بزوجیق بعد از برگشتن از قبرستان در داخل مسجد با شور و حالی حسینی مراسم ساخسی واخسی را نشسته ادامه میدهند که خاتمه اش با تداخل صدای اذان حسی زیبا میافریند.



تصاویر و فیلم های مربوط به عزاداری ماه محرم برای دانلود در ادامه مطلب قرار گرفته است

 

برای دانلود به ادامه مطلب مراجعه کنید... 


برچسب‌ها: محرم, عزاداری در بزوجیق, شاخسی واخسی, زنجیر زنی, سینه زنی
ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه 1 آذر1392ساعت 12:15 PM  توسط حسین طاهری  | 

پاییز یاغیشی

پاییز یاغیشی بزوجیقین هاواسینا بیر تازا روح وردی...

 

view Original


برچسب‌ها: پاییز یاغیشی, یاغیش, بزوجیق, bezujiq, تصویر
+ نوشته شده در  سه شنبه 21 آبان1392ساعت 0:50 AM  توسط حسین طاهری  | 

صحرای كربلاده طوفان دی يا محمد(ص) - گؤندر كفن حسين (ع) ـه،عريان دی يا محمد(ص)

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ (٠)وَالْفَجْرِ ﴿١﴾ وَلَيَالٍ عَشْرٍ ﴿٢﴾ 

سوگند به سپيده دم، (۱) و به شبهاى دهگانه(مراد از آن از اول تا دهم ذی الحجه يا دهه آخر ماه رمضان يا دهه اول رمضان يا دهه اول محرم است.) (۲)


فرا رسیدن ایام سوگواری امام حسین (ع) و آغاز ماه محرم را به تمامی شیعیان جهان تسلیت عرض می نمايیم.


قافلــه ی-ی-غــم دۆزۆلــدۆ سمـت-ی-راه-ی-نئینــوایـه

وقت اوْ وقت اوْلۇب کی گلسین، فاطیمه چی نئینوایـه


اوْل مریضی گـؤردۆ ناگــه، جیلــوه لـــه نــدی پرتــوْ-ی-نور
صحن-ی-خانه ی-ی-پئیه مبه ر اوْلدۇ رشگ-ی-وادیئ طور
چۆن کلیم اوْ نورو گؤرجه ک، غش ائدیب اوْ زار-ی-مهجور
هوشه گلدی مثـل-ی-موسـی، تیکیـه ائیلـه دی عصایـه


دۆشدۆ تا گؤزۆ حۆسئینه، باشلێب اوْل زامان شیکایه ت
سـؤیلــه دی مگـه ر ائـده رلـه ر، نـاخـوْشـۇ بئلـه عییـاده ت
بیلمیـره م بـۇ گـۆن نه گـۆنـدۆر، اۆز وئـریب منه سعاده ت
روز-وْ-شب اوْگۆنـده ن اؤتـری، ال گـؤتـۆرمۆشه م دوعایـه


وصلـون ائتمیشـه م تمـه ننـا چـۆن خۇدای لـم یـزه لــده ن
دئمیشـه م مـوراده قوْیمـام دامـه ن-ی-ویصـالــۇن الــده ن
قــوْی گـؤرۆم یـۆزۆن دوْیـۆنجـا، قـوْرخـارام بـابا اجـه لـده ن
هیجـریـوی فلـه ک مبـادا تـــۆش ائـده بــۇ مــوبتــه لـایــه


ائیلـه ییب اوْنـۇ اوْ سروه ر، قیصصـه ی-ی-سفـه رده ن آگـاه
آیـرێلیــق آدێـن ائشیتجـه ک، قلبـده ن اوْ چکــدی بیــر آه
عرض قێلدێ چۆن گئدیرسه ن، ائی بابا منی سن آلـلاه
بـۇ مــدینـه ایچـــره تـاپشێــر، اوْل عمـــوی بـــا وفـایـــه


سؤیله ییب قێزێم وفا یوْخ، گردیش-ی-سئپئهر-ی-دوندا
ائیلییه غریق چیشمون، بـۇ سیریشـگ-ی-لالـه گـونــدا
مـن ایلـه گئــده ر عیـراقـــه، بــۇ مدینـــه ده ن عمــون دا
آفیتــابیـــده ن گـــؤرۆنمــه ز، آیــرێــلا جهــانــدا ســایـــه


عرض ائدیب بابا گئده رسیـز، ایندیکـی هامیـز زن-وْ-مرد
درد الینـده ن عابئـدینـون مـن تـک عـارئضـی اوْلــۇب زرد
بس گلیـن اوْنـۇ آپارمێــن، مـن اوْلـۇم اوْنـۇن-لا همـده رد
مئیـل ائـده ر همیشـه چۆنکی، برگ-ی-کاه-ی-کهروْبایه


فاطیمــه دئــدی خــولاصــه هــر جـــوان-ی-نـامــورادی
دفتــه ر-ی-سفــه رده گــؤردۆ، ثـبت اوْلــۇبـدۇ بیربیر آدێ
عرض ائدیبدی واردێ بیللــه م بـۇ سفـه ریـن ایمتیـدادی
باری قــوْی سکینــه قالسێـن تـا وئــره ک صــدا-صـدایه

...

چـۆن منـی قوْیۇب گئدیرسیز، ایندیکی مدینه ده ن سیـز
بۇ سفه رده غیفله ت ائتمین، باری بـۇ سکینـه ده ن سیـز
حیفظ ائدین اوْنۇ ائی عمه، ظۆلمئ اهلئ کینه ده ن سیز
قـوْیمایێـن گلینجـه یئتسیـن، درد-وْ-غــم اوْ مــه لیقـایـه


کیمسه ده ن بۇ دردی جۇرمۇن مومکون اوْلسا گر علاجی
کولل-ی-عاله مین حۆسئینه چۆنکـی واردێ ائحتییـاجـی
روز-ی-حشریـده گـومـانیـم، یــوْخ بیـر اؤزگـه زاده راجـی
اشکئ چشمئ خون فیشانده ن، توشه جمع قێل جزایه


تبریزلی راجی

+ نوشته شده در  دوشنبه 13 آبان1392ساعت 1:0 PM  توسط حسین طاهری  | 

شهید عوض شیرنیا

view Original

تصویر از  : وهاب طاهری (همرزم شهید)


برچسب‌ها: شهید عوض شیرنیا, شهدای روستای بزوجیق
+ نوشته شده در  پنجشنبه 9 آبان1392ساعت 10:39 PM  توسط حسین طاهری  | 

گلین داش به خاطره ها پیوست !

گلین داش ، اسمی که نه تنها برای بزوجیقی ها بلکه برای خیلی از مردمان این دیار اسمی آشنا بود.

به اصلاح سنگی دکور مانند اما دلخوشگر برای هر بیننده ای ، سنگی که با یادآوری اسمش یاد داستانها و افسانه های یک عروس که به تنهایی ساربان یک کاروان است یاد آور میشود ،  کاروانی که هیچ وقت به مقصد نمیرسد و تبدیل به سنگ می شود . حال این کاروان بی ساربان مانده!

حال دیگر خبری از آن آفسانه نیست ، حال اگر بشنوی هم دلخوشَت نخواهد کرد . تنها خاطراتت و تنها عکسهایت تنها دلگرمی برای تو خواهند بود تا آرام گیری و مرور کنی یاد آن سنگ را

آری دیگر خبری از آن سنگ نیست !

بگذار جاذبه های زیبای طبیعتمان که نظیر ندارند ، یکی پس از دیگری نابود شوند و تو فقط نظاره گر باش

مسئول جان از اینکه این همه در کارت جدی و پیگیر هستی ، مطمئناً پله های ترقی در پیش روی توست ، سعی کن تو می توانی.!! 

مبادا غمگین شوی ، اینکه اینجا چیز هایی نابود می شوند و آنجا حقیرتر از اینها را بت قرار می دهند ، آزارمان می دهد

متاسفانه چند روز قبل ، گلین داش یکی از زیباترین و خارق العاده ترین سنگهای موجود در قطر داش به کلی نابود شد . 

مقایسه کن این دو تصویر را بعد قضاوت کن...

۱.

view Original

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

۲.

view Original

 


برچسب‌ها: گلین داش, روستای بزوجیق, جاذبه گردشگری, bezujiq
+ نوشته شده در  شنبه 27 مهر1392ساعت 11:51 PM  توسط حسین طاهری  | 

آغاز کاشت پاییزه

همزمان با ورود به ماه مهر فصل کاشت پاییزه در روستای بزوجیق آغاز می شود. کاشت پاییزه در بزوجیق شامل گندم(بوغدا) و جو(آرپا) میشود.

کاشت محصولات به وسیله ردیف کار انجام میگیرد. که کار را برای کشاورز آسان و مکانیزه کرده است.

از میان ویژگی های مهمی که برای نمو و رشد گیاه لازم است می توان به صاف و هموار بودن زمین اشاره کرد ، تقریباً بیشتر زمین های روستای بزوجیق دارای سطح هموار و خاک مساعد و مناسب برای کشاورزی می باشند، که از این لحاظ زمین های بزوجیق همواره مورد تعریف و تمجید کشاورزان روستا های اطراف و مهندسین جهاد کشاورزی قرار می گیرد.

حمل و نقل در هنگام کاشت و برداشت محصولات از دیگر موضوعات مهمی است که می تواند ، حلال مشکلات زیادی باشد.

زمین های کشاورزی موجود در بزوجیق از سالها قبل به صورت قطعه در آمده به طوری که هر شخص زمینش را در یک جا و به صورت متصل به هم در اختیار دارد ، کاری که در روستا های اطراف به ندرت دیده میشود. به همین دلیل کشاورزان روستا متحمل زحمت زیادی نمی شوند . قطعه بندی زمین ها سالها قبل انجام گرفته است که می توان از این کار مهم به عنوان فرهنگ غنی در بزوجیق یاد کرد.

view Original


برچسب‌ها: آغاز کاشت پاییزه, گندم, جو, بوغدا, ردیف کار
+ نوشته شده در  شنبه 27 مهر1392ساعت 10:57 PM  توسط حسین طاهری  | 

هفتلیک تصویری

هفتلیک تصویری:

view Original


برچسب‌ها: هفتلیک تصویری, bezujiq
+ نوشته شده در  دوشنبه 15 مهر1392ساعت 0:21 AM  توسط حسین طاهری  | 

بزوجیق دیلینین شیواسی(لهجه)

زبان همواره یکی از مهمترین دلایل تفاوت در ملل مختلف است.

زبان تورکی در منطقه هشترود دارای لهجه و گویش متفاوتی است ، روستای بزوجیق یکی از معدود روستاهایی است که از لحاظ لهجه با دیگر روستاها تفاوت دارد . به طوری که زبان گویش بزوجیق در میان مردمان منطقه هشترود شناخته شده است. 

لهجه بزوجیقی اندکی به لهجه مراغه ای شبیه است که شیرینی خاصی به زبانش بخشیده ، از این رو تشخیص مردمان این دیار از طریق زبانشان کار آسانی است.

در این نوع گویش حرف ر به صورت ی تکلم میشود

برای مثال : برف : قار >>قای


برچسب‌ها: روستای بزوجیق, لهجه, گویش, زبان, دیل
+ نوشته شده در  یکشنبه 14 مهر1392ساعت 11:46 PM  توسط حسین طاهری  | 

هفتلیک و یا آیلیق تصویری

از این تاریخ به صورت هفتگی و یا ماهانه تصویری متناسب با اوضاع کاری و اجتماعی و در برخی موارد متفاوت با اوضاع بزوجیق در وبلاگ ثبت خواهد شد.

 

تصویر هفته :

view Original


برچسب‌ها: روستای بزوحیق, تصویر هفته, bezujiq
+ نوشته شده در  دوشنبه 25 شهریور1392ساعت 0:53 AM  توسط حسین طاهری  | 

بزوجیقین دَیرَلی سِییدلَری

در شهرستان هشترود و روستاهای حومه همیشه از سیّدان و روحانیونی به عنوان شخصیت مهم و برجسته یاد میکنند که جای تقدیر و قدردانی دارد.

در این میان شخصیت هایی هم بوده اند ، چه بسا بزرگوار ولی متاسفانه گمنام مانده اند

از جمله شخصیت های مهم و به یاد ماندنی در بزوجیق به دو سید بزرگوار می توان اشاره کرد :

آقا مير تقي وكربلايي گوهر ، دو سیّد که به هیچ وجه فراموش نخواهند شد. گویا فرهنگ و تمدن بزوجیق به نوعی گره خورده با این بزرگواران است.

داستانکی حکیمانه از این سیّدان که به نقل از چند کهنسال بزوجیقی در اینجا بیان میکنیم:

بس شنیدنی است این حکایت صادق !

زمان با بدی ها و خوبی هایش گذشته ، اما این بیان صادق " تاریخ " است که مرحمی اندک بر دل مجروح خواهد بود

در بازه ای از تاریخ کهن سرزمینمان ، بودند انسان هایی که به قصد غارت و آدم کوشی و یا به هر دلیل دیگر پای بر سرزمین و خاک ما مینهادند .

در یکی از این روزها لشکری وارد بزوجیق میشود ، در چنین حمله هایی مردم روستا به خانه ی این سیّدان پناه می بردند ، در خانه ایشان پناه گاهی در زیر زمین بود که برای حفظ جان و مال مردم در مقابل این غارتگران ساخته شده بود.

مردم سراسیمه و ترسان به پناه گاه میروند ، فرمانده لشکر از سکوت روستا تعجب میکند ، و کمی هم ترس !

دستور به بازرسی همه خانه ها میدهد ، که متوجه پناهگاه موجود در خانه می شود ، چون در  منزل بسته بوده از دیوار بالا میرود در این حین ، آقا میر تقی که در ایوان خانه نشسته بود به او میفهماند که از وارد شدن به این خانه اجتناب کند ، اما فرمانده بدون توجه به حرف آقا میر تقی از بالای دیوار به حیاط میپرد ، در همان حین کور میشود و زمین میخورد ، التماس میکند و میگوید که اگر چشمانش خوب شوند بزوجیق را ترک خواهد کرد

بعد از التماس های مکرر آقا میر تقی دست بر سر او میزند و چشمانش شفا پیدا میکند و بدون معطلی با افرادش بزوجیق را برای همیشه ترک میکند

می گویند از آن زمان به بعد هیچ گوشونی وارد بزوجیق نشد.

از این رو همیشه و در هر مجلسی از ایشان با فاتحه ای به نیکی یاد میکنند.

روحشان شاد و یادشان گرامی...

با فاتحه ای برای این سیّدان بزرگوار ، اداء دِینی کنیم اندک !


برچسب‌ها: روستای بزوجیق, آقا مير تقي وكربلايي گوهر, داستانک حکیمانه, بزوجیقین دَیرَلی سِییدلَری
+ نوشته شده در  سه شنبه 19 شهریور1392ساعت 0:25 AM  توسط حسین طاهری  | 

طرح سه بعدی از تصویر شهدا

تصویری سه بعدی در طرحی زیبا از شهدای بزوجیق : 

view Original

یادشان گرامی باد...


برچسب‌ها: شهدای روستای بزوجیق
+ نوشته شده در  شنبه 9 شهریور1392ساعت 11:28 PM  توسط حسین طاهری  | 

سارا افساناسی

در میان تپه زارهای مخملین آذربایجان در خاک فرش زردار مغان، افسانه پرشوری بوقوع پیوست که سالیان درازی به شکل فولکوریک سینه به سینه آذربایجانیان نقل گشته است. سارا (سارای) دختر پرشور و شرری بود با مژه هایی بلند و شوخ و نگاههایی نافذ و جذاب. وی با تکیه بر نیروی بزرگ عشق خویش تدبیر شجاعانه ای اندیشید که همین اراده اش، او را در میان افسانه های حیرت آمیز تاریخ آذربایجان قرار داد.

آنگاه که کوزه به دوش از راه باریکه ای به سوی چشمه دهکده پای می گذاشت از بزرگ و کوچک دل هر بیننده ای را به تپش رعد وار می انداخت. با همه این شور و زیبایی او در صبحگاهی عطر آمیز به عصیان دل چوپانی صمیمی از همان اهالی جوابی بس صمیمانه داده بود و از آن پس در قصر آرزوهایش با لباس سپید عروسی خود ، همای سعادت ” خان چوبان ” شده بود.

عشق عریان آنها همچون اسبی سرکش در کناره های رود آرپا در جلگه مغان ، تپه های علف پوش ، باغها و گلها را در می نوردید و به پیش می تاخت. این عشق آتشین و صادق زبانزد همه مردمان روستاهای مغان شده بود.

خان چوبان جوان تنومندی بود با سبیل های با مزه که یک لحظه نیز نی لبکش را زمین نمی گذاشت. وقتی در سایه درختی یا پای چشمه ای می نشست با نی خود سوزناکترین آهنگ ها را می نواخت و در هجران و درد اشتیاق سارا آشکارا می سوخت.

در دیدارهای گه گاه آنها رویاهای شیرین حیاتشان ترسیم می شد و این مسایل هر بار شکل و شمایل زیباتر و بزرگتری به خود می گرفت. اما از شوربختی این دوجوان دلداده همه چیز گویا تصمیم داشت به گونه ای دیگر اتفاق بیافتد. بعد از مدتی کوتاه حکایت عشق آتشین سارا و خان چوبان با دخالت ها و دست درازی یکی از بیگ های منطقه رنگ و بوی تراژدی به خود گرفت و وارد مرحله تازه ای شد. بیگ با دارو دسته خود به روستای محل سکونت سارا آمده و پدر او را مرعوب کرده بود که اگر سارا را با خود نبرد روزگارشان سیاه خواهد شد.

آن زمان دوره خان و خانی بود و هرکس که زر و زور بیشتری داشت در چپاول و غارت مال و ناموس مردم صاحب دست گشاده تری بود. از این رو طبعاً آتش هوس و میل وحشیانه ” بیگ ” به سارا می توانست سرنوشت عشق و حیات آنها را به زیر هاله ای از تاریکی و بدبختی بکشاند.

در این ایام خان چوبان به اقتضای کارش از سارا دور بود. بیگ و اطرافیانش با فرصت طلبی برای بردن سارا به روستا بر آمدند. فضای حزن آلود این اقدام همه را در فکری عمیق فروبرده بود. مسلماً در مقابل تصمیم بیگ هیچ کس را مخصوصاً سارای نحیف و ظریف را یارای مقاومتی نبود. سارا که خود را در مقابل ستمی آشکار می دید نمی توانست خاموش و ساکت بنشیند و خود را به دستان آلوده بیگ بسپارد. به همین خاطر وی با تکیه بر نیروی بزرگ عشق خویش تدبیر شجاعانه ای اندیشید که همین اراده اش، او را در میان افسانه های حیرت آمیز تاریخ آذربایجان قرار داد.

سارا در یک غروب غم انگیز مغان برای رهایی از آن فتنه ستمبار، جسم و قلب بزرگوار و پرشور خود را برای همیشه به ” آرپاچایی ” یا همان رود ناآرام ” آرپا ” سپرد تا دنیا شاهد شهامت و بزرگی انسانهای پاک و با شرافت باشد.

امواج آرپا چایی، سارای زیبا را همانند دسته گلی روی دستهای خود برد و بدین ترتیب دفتر عشق ناکام دیگری بسته شد و از میان رفت. بعدها شاعری از دیار ارسباران آذربایجان، ابوالقاسم نباتی در میان چندین بند شعر تراژیک ، گوشه ای از این حکایت را چنین بیان نمود :

 

آرپا چایی آشدی داشدی * سئل سارانی آلدی قاشدی

رود آرپــــــــــا طغیان کــــــــــــرد و ســـــــیل سارا را با خود بـــرد

جوت باجی نین گؤزو یاشدی * آپاردی سئللر سارانـــی

چشم های خواهر دوقلویش پر از اشک است، سیل سارا را برد

بیـــــــــــر آلا گوزلی بالانی

یک دختر با چشمهان شهلا را

گئدین دئیین خان چوبانا * گلمه سین بــو ایـــــل موغانا

بروید و به “خـــــــان چوپان” بگویید امســـــــــال به مغان نیاید

گلــــــــسه باتار ناحـــــق قانا * آپاردی سئللر ســــارانی

اگر بیاید به خون نا حق آغشته میشود، سیل سارا را برد

بیـــــــــــر آلا گوزلی بالانی

یک دختر با چشمهان شهلا را

آرپا چایی درین اولماز* آخار ســـــــــولار ســـرین اولماز

رود آرپا عمیق نیست، آبهایی که از آن جاری میشود سرد نیست

سارا کیمی گلین اولماز * آپاردی سئللـــــر ســــــارانی

هیچ عروسی مانند سارا نیست، سیل ها ســـــــــــارا را بردند

بیـــــــــــر آلا گوزلی بالانی

یک دختر با چشمهان شهلا را

 دانلود موزیک “آپاردی سئللر سارانی”

ونیز:

سارا بیر آیدی بیزیم اللره آیسز گجه لر ----------------- بیر اوجا سسدی قولاق وئر اونا هایسز گجه لر

سارا بیر باغدی طبیعتدن آلیب قول بوداقی ----------------- بیر شیرین ماهنیدی یانلیزاوخیار ائل دوداقی

سارا بیر قیزدی سودان سورمه چکبپ گوزلرینه ----------------- جان دییب بیرده اورکدن آرازین سوزلرینه

سارا سئودا ایله دونیانی آنان بیر قیزدی ----------------- او قارانلیق گئجه نی آیدین ائدن اولدوزدی

سارا سودا ایله دونیانی آنان بیر قیزدی ----------------- سارا غملر اوجاقیندا آلیشان بیر کوزدی

بیر نجابتلی گلین دیر ائله آسلان سایاغی ----------------- قویمادی قار ائده دنیاسنی چاقال ایاقی

اوزونی آتدی سئله اوزگنی حیران ائلدی ----------------- اویانان شمعینی پروانیه قربان ائله دی

قوشولوب سللره گتدی آنا یوردون ساراسی ----------------- قالدی شیرین اورگینده یئنه فرهاد یاراسی

باغلادی ساچلارینی قویمادی بیگانه گوره ----------------- آنا یوردون قیزی وئرمز ساچین هر کیمسه هوره

گلین اولدی آرازا اوردا تویون توتدی سارا ----------------- سوئله دی اوردا اورک سوزلرینی نازلی یارا

آراز آغلار گوز ایله آلدی سارای اللرینی ----------------- دارادی ائل قیزینین بیرده قارا تللرینی

گتدی گوزلردن اوزاق دوشدی ائلین بیردنه سی ----------------- گورمدی خان چوبانین آیریلیقین سون نفسی

سارا گوز لر دن اوزاق دوشسده ایتمز اثری ----------------- بیر یاراق تک سوزونون واردی هله چوخ کسری

منبع


برچسب‌ها: سارا افساناسی, آپاردی سللر سارانی, افسانه سارا, سارای
+ نوشته شده در  چهارشنبه 6 شهریور1392ساعت 1:7 PM  توسط حسین طاهری  | 

بوغدا

بوغدا

گیاه گندم از جمله مهمترین غلات به شمار می‌آید. این گیاه ، یک ساله و از خانواده گرامینه‌ها (گندمیان) می‌باشد و دارای دو گونه اهلی و وحشی است. نام علمی آن Triticum spp می‌باشد.

زمان برداشت گندم از مزارع گندم در بزوجیق از اوایل مرداد ماه شروع می شود . امسال نیز با تأخیری دو هفته ای برداشت گندم از مزارع شروع شد.

view original

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

view original

در مناطق ما زمینها بر حسب پونجا ، سیه و یا چرح در نظر گرفته میشوند. هر پونجا برابر با پنج(۵ ، ۶یا۷ ) هکتار، هر دو پونجا را یک سیه ، و هر دو سیه را یک چرح گویند. مقدار پونجا در روستا و در زمین های مختلف متفاوت است.

۵(۶یا۷) هکتار : ۱ پونجا  ،  ۲ پونجا : ۱ سیه   ،   ۲ سیه : ۱ چرح

روستای بزوجیق با دارا بودن حدوداً ۱۲۰ پونجا زمین زیرکشت (حدوداً ۷۲۰ هکتار) نقش قابل توجهی در کشاورزی منطقه دارد.


برچسب‌ها: روستای بزوجیق, بوغدا, گندم, زمین کشاورزی
+ نوشته شده در  یکشنبه 27 مرداد1392ساعت 9:41 PM  توسط حسین طاهری  | 

بزوجیقدان بیر نچه بیلملی...

کشاورزان با روش های مختلف گندم را درو میکنند

روش اول : به کمک داس(اوراخ) گندم خود را درو میکردند.این روش قدمتی دیرینه دارد

زمان های قدیم کسانی که زمینی برای خود نداشتند (بیچینچی) به خاطر تامین مخارج زندگی برای افراد زمین دار کار میکردند

اما جالب اینجاست که مبلغ کارکرد آنها بسیارناچیز بوده است.

+بیچینچی(bichinchi) : این افراد هر چه بیشتر گندم درو میکردند سهمشان بیشتر میشد ! به طوری که از مقدار کل گندم های درو شده در یک روز، فقط یک دهم(1/10) از مقدار کل سهمشان میشد! برای مثال: یک کیلو از ده کیلو سهم آنها بود .

توقع به روزی کم و به جای آوردن شکر آن ، صفت این دلیر مردان بود.

زنان نیز همپای مردان مشغول کار بودند ، حتی زنانی که فرزندی کوچک همراه خود داشتند ، کودک را در سایه بانی(کلگندیح) میگذاشتند و مشغول دروی گندم میشدند ، چه ستودنی بود آن زمان گویا...

+کلگندیح(kolgandih) : سایه بانی درست شده از تجمع گندم های درو شده و یا به وسیله پارچه که چادرمانند باشد، به طوری که از تابش نور خورشید جلوگیری کند.

زمانی که کشاورز تمام گندم خود را درو میکرد ، در آخرین روز بعد از اتمام کامل کار، دسته گندمی به همراه خود به خانه می آورد(حاللالیخ)

+حاللالیخ(hallalikh) : دسته گندمی تشکیل شده از چند خوشه گندم که نماد خیر وبرکت و خوش یومی در میان کشاورزان است ، در حال حاضر نیز بعضی از مردم این کار را انجام میدهند.حاللالیخ را به ستون های خانه می بستند.

اما وقتی بیچینچی با داس گندم درو میکرد از چند پوشش دستکش مانند به طوری که فقط انگشتان را می پوشاند استفاده میکرد (بارماخچیلیخ).

+بارماخچیلیخ(barmakhchilikh) : بارماخ به معنی انگشت وچیلیخ به معنی نگه دارنده به کار رفته است ، پوششی از پلاستیک یا جنسی لاستیک مانند که انگشتان را در برابر خارها و دیگر علفهای هرز موجود در مزرعه گندم ، محفوظ می داشت.

اما اکنون از بارماخچیلیخ دیگر خبری نیست و مردم از دستکش استفاده میکنند

در حال حاضر اگر امکانش باشد کارگر برای کار در مزرعه کشاورزان، یک سهم از دو سهم موجود را دریافت میکند و در بعضی مواقع پنجاه پنجاه.

یادشان گرامی باد...

بعد از اتمام درو گندم ، و دسته بندی کامل ، نوبت بار زدن گندم بر روی چهار پایان فرا میرسید کاری بسیار سخت.

گندم ها به وسیله چهارپایان به خرمن در نزدیکی روستا انتقال می یافت (خلور داشیماق) . بعد از پای کوبی به وسیله اوکوز ، به کمک باد محصول را از پوسته جدا میکردند(سوروخ آتماخ).

+خلور داشیماق(khalvar dashimaq) : بار زدن حدوداً 8عدد بسته( باغ ) گندم به چهار پایان (الاغ) که به روشی حساب شده وجالب انجام می گرفت ، و مسئول بردن خلوار به خرمن به عهده کودکان و نوجوانان بود ، کمتر کسی پیدا می شود که از این دوران خاطره ای نداشته باشد

+اوکوز(oukoz) : گاو نر که در زمستان ها با جو و گندم تغذیه میشد تا آماده شخم زدن و پای کوبی شود.

+سوروغ آتماخ(surugh atmakh) : وقتی محصول با اوکوز پای کوبی شد ، با کمک باد محصول را از پوسته جدا می کنند ، به این عمل سوروغ آتماخ می گویند

روش دوم : به وسیله دروگر ، این دستگاه به راحتی گندم را درو کرده و بسته بندی میکند.انتقال محصول به خرمن با تراکتور انجام میگیرد و بعد به وسیله خرمن کوب کاه را از گندم جدا میکنند.

روش سوم : به وسیله کمپاین ، این دستگاه کار کشاورز را خیلی آسان کرده ، بعد از درو گندم خالص را تحویل میدهد.

در حال حاضر بعد از درو گندم به وسیله کمپاین ، گندم به وسیله خودرهای باربر به سیلو های موجود در هشترود تحویل داده می شوند.

view original

تصاویر مربوطه و چند تصویرزیبای دیگر در ادامه مطلب...


برچسب‌ها: اوراخ, بیچینچی, کلگندیح, حاللالیخ, بارماخچیلیخ
ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه 26 مرداد1392ساعت 7:19 PM  توسط حسین طاهری  | 

یورولماز قاریشقا

اؤزوندن نئچه قات بؤیوك و آغیر اولان بیر بوغدانی داشی­ییردی، چوخ دیققتله یولونو گئدیردی، قاباقدا بیر چؤپ وار ایدی و قاریشقا اونا یئتیریب دایاندی. سانكی اؤنونده ائوئرئست داغی دایانمیشدی. ساعاتلارجا اورادا دایانمادان بوغدانی اویانا كئچیرمگه چابا گؤستریردی. بؤیوك بیر یئر كوره ­سی، اوجسوز-بوجاقسیز بیر ائورن، خیرداجا بیر چؤپ و بیر یورولماز قاریشقا! بوغدانی دیكینه توتوردو، بوغدا یئنه آشیردی. آنجاق یوز دفعه بو یوران ایشی تكرارلادی. بیر دؤنه اونو دیك توتماغی باجارا بیلسه ­یدی اونا یئترلی ایدی! بویانا كئچیب، اویانا كئچیب، بوغدادان واز كئچمك ایسته­ میردی.دونیادا بوتون یئمكلر سونا چاتمیش كیمی!!... سونوندا بوغدانی دیك توتوب چؤپه دایاندیرا بیلمگی باجاریب اویانا آتدی و اؤزو ده چؤپدن كئچیب اوزون بیر یولونا داوام ائتدی!! گؤرن بو اوزون یولدا نه قدر چؤپ وار؟

یازان : حسین واحدی


ترجمه فارسی در ادامه مطلب....


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  پنجشنبه 17 مرداد1392ساعت 1:1 AM  توسط حسین طاهری  | 

image

تصاویر مربوط به برنامه بیزیم کند در بزوجیق:

view Original

تصاویر بیشتر در ادامه مطلب...


برچسب‌ها: بیزیم کند, بزوجیق
ادامه مطلب
+ نوشته شده در  یکشنبه 13 مرداد1392ساعت 11:1 AM  توسط حسین طاهری  | 

دانلود فایل برنامه بیزیم کند در بزوجیق

برنامه بیزیم کند در روستای بزوجیق اجرا شده بود ، با درخواست چند تن از دوستان فایل در وبلاگ قرار گرفته است ، بابت تاخیر در قرار دادن فایل از دوستان پوزش می طلبم

این فایلها در ۷ قسمت آماده برای دانلود است.سعی کردم فایل ها متناسب با کیفیت و سایز در نظر گرفته شوند

 

فایلها را می توانید از ادامه مطلب دانلود کنید...

 


برچسب‌ها: دانلود فیلم, برنامه بیزیم کند, روستای بزوجیق
ادامه مطلب
+ نوشته شده در  پنجشنبه 10 مرداد1392ساعت 10:29 AM  توسط حسین طاهری  | 

نقاط تاریخی و دیدنی هشترود !!

در بسیاری از سایتها وقتی می خواهند درباره هشترود توضیحی ارائه دهند ، نقاط تاریخی و دیدنی آن را نیز قید می کنند

که متاسفانه کاملاً ناقص و بیشتر کوپی برداری از سایتهای دیگر است.

این در حالی است که با اندکی تحقیق در این مورد بسیار مهم  می توان به چکیده موضوع دست یافت.
مثلاً سایت استانداری آذربایجان شرقی در مورد نقاط تاریخی و دیدنی هشترود چنین نوشته:
قلعه باستانی ضحاك یا فاناسپا (در 14 كيلو متري جنوب شرقي هشترود)، چشمه پیرسقا (در 40 كيلومتري بخش قره‌آغاج)، بقعه منسوب به شیخ بایزید بسطامی (در 10 كيلومتري غرب شهرستان هشترود)، مسجد جامع هشترود
فقط همین!
یعنی هشترود فقط همینها را دارد؟؟

در اینجا می توان گفت واقعاً بی انصافی است اگر منظورتان مکان تاریخی است غارهای(مغاک) بزوجیق یکی از بهترین نمونه های تاریخی هشترود و حتی استان اند ، اگر منظورتان مکان سیاحتی و دیدنی است برکه بزوجیق ، تالاب گوری گل و قطر داش از مکانهایی که نام برده اید ، شاید برتر نباشند اما هیچ کم و کاستی هم از آنها ندارند ، حتی  از سد سهند که طبیعتی خیره کننده دارد نیز اسمی به میان نمی آورند
اگر اندک توجهی به استانهای دیگر نظیر اصفهان و شیراز بیاندازید خواهید دید که چه اهمیتی به چنین اماکنی می دهند، اما از جاذبه های ما حتی اسمی هم به میان نمی آورند.


برچسب‌ها: نقاط تاریخی و دیدنی هشترود, روستای بزوجیق
+ نوشته شده در  جمعه 4 مرداد1392ساعت 10:21 PM  توسط حسین طاهری  | 

مطالب قدیمی‌تر